清明节前一天是寒食节，为你讲述寒食节的由来——介子推的故事

本文摘要：在中国悠久的民俗文化中，有两个节日是纪念历史人物的：一个是端午节，为纪念楚国医生屈原；一个是寒食节，为缅怀晋国医生介子推。今天讲讲介子推的故事。一、重耳流亡：春秋时期，晋海内乱，晋惠公登位后，畏惧令郎重耳威胁到他的君位，就派刺客刺杀重耳。今后，重耳走上了流亡之路。 重耳踏上流亡之路时已经43岁，按理说，算是垃圾股了，基本没有指望能东山再起，再当国君了。所以，追随重耳的也就有介子推、狐偃等几小我私家了。

在中国悠久的民俗文化中，有两个节日是纪念历史人物的：一个是端午节，为纪念楚国医生屈原；一个是寒食节，为缅怀晋国医生介子推。今天讲讲介子推的故事。一、重耳流亡：春秋时期，晋海内乱，晋惠公登位后，畏惧令郎重耳威胁到他的君位，就派刺客刺杀重耳。今后，重耳走上了流亡之路。

重耳踏上流亡之路时已经43岁，按理说，算是垃圾股了，基本没有指望能东山再起，再当国君了。所以，追随重耳的也就有介子推、狐偃等几小我私家了。二、介子推割肉做汤：流亡的日子很欠好过，一路上风餐露宿、流离失所，还要躲避追杀，一行人狼狈万状。

有一次，一个叫头须的随从，偷走了重耳一行人的粮食。重耳饥饿难耐，眼看就要晕死已往。

为了让重耳活命，介子推割下自己大腿上一块肉，与采摘的野菜一起，煮成肉汤给重耳吃。重耳大为感动，答应有朝一日辉煌腾达时，一定好好酬金重耳。三、宁落一群，不落一人19年后，重耳历尽千辛万险，终于当上国君，就是台甫鼎鼎的的春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些曾追随他四处流亡的元勋们大加封赏。连偷粮食的头须都有份儿。却独独忘掉了有肉汤之恩的介子推。介子推倒是不在意，可是邻人解张愤愤不公，赋诗一首挂在城门上。

诗中说：有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅。龙反其乡，得其地方。

四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，死于中野。晋文公看了诗，很是后悔内疚。

召见介子推，想要犒赏金银珠宝。可是，介子推羞于如此接受夸奖。

带着老母，不辞而别，登上绵山，隐居起来。四、介子推之死：晋文公亲自率众人前往绵山寻访。谁知那绵山山深树密、重峦叠嶂，无处可寻。

晋文公求人心切，听信小人之言，下令三面烧山，留下一面作通道，希望能欺压介子推出山。谁知，介子推母子宁死不从，大火烧了三天三夜，终究不见二人出山。厥后，有人在一颗干枯的柳树下发现了母子的尸体。

介子推后背堵着柳树树洞，树洞中似乎有什么工具。掏出一看，是一片衣襟，衣襟上用血书提示一首：割肉奉君尽丹心，希望主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。五、寒食节的由来：晋文公悲痛万分，为了表达忖量和歉意，下令将绵山更名为介山。同时下令，在介子推遇难这一天，举国上下，寒食禁火，这就是寒食节的来源。

昔人很是重视寒食节，人们要把上一年传下来的火种全部熄灭，即是"禁火"，然后重新钻燧取新火，作为新一年的起点，谓之"改火"。寒食节在清明节的前一天。这一天，人们不能开火做饭，吃一些蒸饼、饭团、鸭蛋等事先准备好的冷食。六、“足下”的由来：晋文公还将一段烧焦的柳树带回宫中。

命人做了一双木屐，每次穿它，都黯然神伤，叹道：“悲哉，足下！”传说，这就是足下（对对方的尊称，译为“您”）一词的由来。七、戴柳、插柳民俗的由来：厥后，晋文公领导群臣，白衣素服，徒步登上介山，祭祀介子推。

只见那棵老枯柳树死而复生，晋文公望着绿枝千条、随风飘摇的柳树枝，像瞥见介子推一样，感伤万分。晋文公摘下柳枝，编了个圈戴在头上。文武大臣纷纷效仿。

这就是清明节戴柳、插柳习俗的由来。关于清明节戴柳、插柳习俗的由来，还尚有说法：传说，清明时节是百鬼出没索讨之时，柳枝有驱鬼辟邪之效。观世音就是用柳枝沾水，来普度众生。

北魏农学家贾思勰在《齐民要术》中写道：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”所以，人们踏青时，折下柳枝，可编成花环戴在头上，也可带回家插在屋檐门楣上。二千多年已往了，时移世易。现在，人们已经无法浏览介子推愚忠的人生观和价值观，可是寒食节千年如一地流传下来。

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